Март
25

Запрос на справедливость

Вне зависимости от тех или иных, в том числе  важных, событий, в России укрепляется запрос на справедливость. Справедливость имеет много аспектов и параметров. Одним из важнейших является приемлемый для общества уровень неравенства. В 2018 г. международный коллектив, под руководством одного из наиболее известных современных экономистов автора «Капитала XXI века» Томаса Пикетти подготовил «Доклад о неравенстве в мире 2018».  Исследовательский коллектив перевел основные положения доклада на главные языки планеты. Предлагаю вниманию Русскую версию Доклада.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Янв
8

Основы роевого интеллекта: от принципов к практике.

Институт системного анализа Марка Флейшера, Университет Мэриленда

Соавтор блога Аttiks1972 подготовил перевод статьи. Моя дочь Александра немного поработала над литературной редакцией.

Краткое описание — Роевой интеллект  (РИ) – относительно новая парадигма, применяемая в ряде  научных исследований  для того, чтобы улучшить управление и контроль над большим количеством взаимодействующих структур, в таких  сферах как коммуникация, компьютерные и сенсорные сети, спутниковые группировки и т.д.

Отсутствие четкого понимания, что составляет самоорганизованное поведение, ведет к узкоспециальным подходам, которые осложняют понимание РИ, оценку его истинного потенциала и возможность его более полного использования в своих интересах. Эта статья предлагает ряд общих принципов для научных исследований РИ. Верное определение самоорганизованного поведения  дает основание для более точного и логического подхода к научным исследованиям, в противоположность более распространенному специальному подходу в использовании понятий РИ.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Ноя
9

Общество против государства. Пьер Кластр.

Авторы перевода: Анастасия Новикова и Армен Арамян

Предлагаю вниманию читателей блога феноменальную по глубине, актуальности и наличию оригинальных мыслей эссе французского антрополога, психолога и специалиста по конфликтам Пьера Кластра «Общество против государства». Оно входит в сборник, изданный АО Франции под названием  «Общество до государства». Перевод осуществлен усилиями студентов факультета гуманитарных наук Высшей Школы Экономики.

«Примитивные общества – это общества без государства». Это фактическое суждение, само по себе верное, на самом деле скрывает в себе суждение оценочное, позиция, лишающая нас возможности построить политическую антропологию по правилам строгой науки. В действительности же под этими словами подразумевается, что примитивные общества лишены [Здесь и далее курсив Пьера Кластра – Прим. пер.] чего-то такого (государства), что им, как и любому другому обществу (например, нашему) необходимо. Значит, эти общества неполноценны, они не являются настоящими обществами (они не цивилизованы), они наверняка страдают от своей обделённости (обделённости государством), которую им якобы хочется исправить, но тщетно. В хрониках путешественников или в работах исследователей с большей или меньшей прямотой говорится, что невозможно представить общество без государства, что государство есть судьба каждого общества. В таком ходе мыслей обнаруживается этноцентричная предвзятость, тем более крепкая, что чаще всего она остается бессознательной. Самые близкие ассоциации связаны если не с самыми известными, то с самыми знакомыми явлениями. На самом деле, каждый из нас разделяет уверенность в том, что общество поддерживает государство – эта уверенность живёт в нас, как вера в религиозном человеке. Как тогда понимать само существование примитивных обществ, если не как нечто, оставленное в стороне от универсального исторического процесса, как некий анахроничный пережиток, как выживший пример стадии развития, давно уже всеми пройденной? Здесь можно узнать другое лицо этноцентризма – убеждение, что у истории есть единое направление, что каждое общество обречено присоединиться к нашей истории и в ней пройти те этапы, которые ведут от дикости к цивилизации. «Все цивилизованные народы были дикими», – пишет Рейналь. [1] Но констатация очевидной эволюции никоим образом не может быть основанием для доктрины, которая, произвольно связывая состояние цивилизации (l’état de civilisation) с цивилизацией государства (la civilisation de l’État), обозначает последнюю как обязательную цель, предписанную каждому обществу. Тогда стоит спросить, что же задержало на месте эти последние из примитивных народов.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Ноя
9

П.Кузнецов. Что такое фашизм?

Печатается по правленой В.А.Ковалевым и П.Г.Кузнецовым записи лекции во ВНИИ труда в строительстве в 1988 году.

ТО ТАКОЕ ФАШИЗМ?

Пятьдесят один год тому назад на окраине города Ржева я убил человека. Командуя взводом разведки. Не сумев взять языка, мы забрали документы убитого. У него был партийный билет члена Национал-Социалистической Немецкой Рабочей Партии. Имея 18 лет от роду, мне было очень трудно понять, кто и против кого воюет? Кто и что защищает? И мы, и немцы воюем за Социализм, и у нас и у них Партия Рабочая? В этом случае уж совсем непонятно – из-за чего война?

Пока я был на фронте, естественно, времени на размышление не было. Но после тяжелого ранения, мотаясь по госпиталям, я получил время для попытки ответить на старые вопросы. Нельзя сказать, что ответ на эти вопросы был кому-нибудь нужен, да и времени было мало. Но Комитет Госбезопасности обеспечил меня дополнительным временем на изучение проблемы. Получив 10 лет “на размышление”, познакомившись с Горлагом (Норильск), Озерлагом (Тайшет), я научился отделять суть дела, от его словесной видимости.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Сен
10

Как бы они ни старались

Автор: Роберт Эпштейн.

Перевели: Влада Ольшанская и Денис Пронин.

Сообщество: https://vk.com/newochem?w=page-80512191_49740948

Как бы они ни старались, нейрофизиологи и когнитивные психологи никогда не найдут в мозгу копию пятой симфонии Бетховена или копии слов, изображений, грамматических правил или любых других внешних раздражителей. Человеческий мозг, конечно, пуст не в буквальном смысле. Но он не содержит большинство вещей, которые, по мнению людей, должен — в нем нет даже таких простых объектов, как «воспоминания».

Наше ложное представление о мозге имеет глубокие исторические корни, но изобретение компьютера в сороковых годах прошлого века особенно запутало нас. Вот уже больше полувека психологи, лингвисты, нейрофизиологи и другие исследователи человеческого поведения заявляют: человеческий мозг работает подобно компьютеру.

Чтобы понять всю поверхностность этой идеи, давайте представим, что мозг — это младенец. Благодаря эволюции новорожденные люди, как и новорожденные любого другого вида млекопитающих, входят в этот мир готовыми к эффективному с ним взаимодействию. Зрение ребенка расплывчато, но он уделяет особое внимание лицам и быстро может распознать лицо матери среди других. Он предпочитает звук голоса другим звукам, он может отличить один базовый речевой звук от другого. Мы, без сомнения, построены с оглядкой на социальное взаимодействие.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
ОБО МНЕ

Последние записи

Сообщество Практиков Конкурентной разведки (СПКР)

Архивы