Авг
9

Технотупик. Майкл Хэнлон

Мы живем в золотой век технологического, медицинского, научного и социального прогресса. Посмотрите на наши компьютеры! Посмотрите на наши телефоны! Двадцать лет назад Интернет был непонятной штукой для гиков, теперь же мы не можем представить себе свою жизнь без него. Мы стоим на грани прорывов в медицине, которые еще полвека назад казались бы магией: клонированные органы и стволовая терапия для восстановления нашего ДНК. Даже сейчас средняя продолжительность жизни в некоторых богатых странах повышается на пять часов в день. В день! Судя по всему, бессмертие или некое его подобие ждет нас буквально за углом.

Мнение, что наш XXI век является одним из самых быстрых в развитии, так популярно, что оспаривать его очень трудно. Почти каждую неделю мы читаем о “новых надеждах” для больных раком и лабораторных открытиях, которые могут привести к созданию передовых лекарств, обсуждаем новую эру космического туризма и суперджетов, на которых можно облететь планету за пару часов. И все же мы порой задумываемся над тем, что этот образ небывалых инноваций не может быть правдив, что многие из этих восторженных криков о прогрессе на деле являются лишь надувательствами, спекуляциями — даже сказками.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Июнь
9

Перевод выдержек из доклада «Искусственный интеллект и национальная безопасность» Г.Аллена и Т.Чана, IARPA, 2017

Трансформация  потенциала искусственного интеллекта

Впервые вопрос практического использования искусственного интеллекта (ИИ) для укрепления национальной безопасности, снижения рисков и отражения угроз был сформулирован в отчете Белого дома по ИИ от 2016 г. В докладе указано: «При всем разнообразии последствий использования ИИ в сферах обороны, разведки и правоохранительной деятельности главным эффектом ИИ в краткосрочной перспективе будет автоматизация задач, которые ранее либо выполнялись людьми, либо вообще не выполнялись».

Очевидно, что в ближней перспективе ИИ в сфере национальной безопасности наиболее широко будет использоваться в разведывательной деятельности, которая в настоящее время требует огромных усилий множества людей. ИИ в ближайшие три-пять лет сможет не только заменить человеческий труд машинным, но и сделать актуальным решение многих задач, которые сегодня не представляется возможным выполнить именно из-за отсутствия автоматизации. В первую очередь это связано с обработкой и мониторингом больших данных преимущественно неструктурированного характера, а именно потоков онлайн-видео и текстовой информации.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Март
25

Запрос на справедливость

Вне зависимости от тех или иных, в том числе  важных, событий, в России укрепляется запрос на справедливость. Справедливость имеет много аспектов и параметров. Одним из важнейших является приемлемый для общества уровень неравенства. В 2018 г. международный коллектив, под руководством одного из наиболее известных современных экономистов автора «Капитала XXI века» Томаса Пикетти подготовил «Доклад о неравенстве в мире 2018».  Исследовательский коллектив перевел основные положения доклада на главные языки планеты. Предлагаю вниманию Русскую версию Доклада.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Янв
8

Основы роевого интеллекта: от принципов к практике.

Институт системного анализа Марка Флейшера, Университет Мэриленда

Соавтор блога Аttiks1972 подготовил перевод статьи. Моя дочь Александра немного поработала над литературной редакцией.

Краткое описание — Роевой интеллект  (РИ) – относительно новая парадигма, применяемая в ряде  научных исследований  для того, чтобы улучшить управление и контроль над большим количеством взаимодействующих структур, в таких  сферах как коммуникация, компьютерные и сенсорные сети, спутниковые группировки и т.д.

Отсутствие четкого понимания, что составляет самоорганизованное поведение, ведет к узкоспециальным подходам, которые осложняют понимание РИ, оценку его истинного потенциала и возможность его более полного использования в своих интересах. Эта статья предлагает ряд общих принципов для научных исследований РИ. Верное определение самоорганизованного поведения  дает основание для более точного и логического подхода к научным исследованиям, в противоположность более распространенному специальному подходу в использовании понятий РИ.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
Ноя
9

Общество против государства. Пьер Кластр.

Авторы перевода: Анастасия Новикова и Армен Арамян

Предлагаю вниманию читателей блога феноменальную по глубине, актуальности и наличию оригинальных мыслей эссе французского антрополога, психолога и специалиста по конфликтам Пьера Кластра «Общество против государства». Оно входит в сборник, изданный АО Франции под названием  «Общество до государства». Перевод осуществлен усилиями студентов факультета гуманитарных наук Высшей Школы Экономики.

«Примитивные общества – это общества без государства». Это фактическое суждение, само по себе верное, на самом деле скрывает в себе суждение оценочное, позиция, лишающая нас возможности построить политическую антропологию по правилам строгой науки. В действительности же под этими словами подразумевается, что примитивные общества лишены [Здесь и далее курсив Пьера Кластра – Прим. пер.] чего-то такого (государства), что им, как и любому другому обществу (например, нашему) необходимо. Значит, эти общества неполноценны, они не являются настоящими обществами (они не цивилизованы), они наверняка страдают от своей обделённости (обделённости государством), которую им якобы хочется исправить, но тщетно. В хрониках путешественников или в работах исследователей с большей или меньшей прямотой говорится, что невозможно представить общество без государства, что государство есть судьба каждого общества. В таком ходе мыслей обнаруживается этноцентричная предвзятость, тем более крепкая, что чаще всего она остается бессознательной. Самые близкие ассоциации связаны если не с самыми известными, то с самыми знакомыми явлениями. На самом деле, каждый из нас разделяет уверенность в том, что общество поддерживает государство – эта уверенность живёт в нас, как вера в религиозном человеке. Как тогда понимать само существование примитивных обществ, если не как нечто, оставленное в стороне от универсального исторического процесса, как некий анахроничный пережиток, как выживший пример стадии развития, давно уже всеми пройденной? Здесь можно узнать другое лицо этноцентризма – убеждение, что у истории есть единое направление, что каждое общество обречено присоединиться к нашей истории и в ней пройти те этапы, которые ведут от дикости к цивилизации. «Все цивилизованные народы были дикими», – пишет Рейналь. [1] Но констатация очевидной эволюции никоим образом не может быть основанием для доктрины, которая, произвольно связывая состояние цивилизации (l’état de civilisation) с цивилизацией государства (la civilisation de l’État), обозначает последнюю как обязательную цель, предписанную каждому обществу. Тогда стоит спросить, что же задержало на месте эти последние из примитивных народов.

    Category МНЕНИЕ ГУРУ     Tags
ОБО МНЕ

Последние записи

Сообщество Практиков Конкурентной разведки (СПКР)

Архивы